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優易學 職業資格類 資格證考試 試題詳情

【試題詳情】

文藝復興運動在市民人文主義階段的核心不包括()。

A、公民積極參與政治

B、人文主義者參與建立共和國制度

C、大力發展工商業

D、繼承羅馬共和國制度,并與最前沿的人文主義思想接軌

本題相關專題: 人文主義   羅馬共和國   人文主義者  
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  • 推動了邏輯主義和語言分析方法的興起與發展的是。()

    A、形式主義定義理論的出現和擴展

    B、虛無主義理論的出現和擴展

    C、人文主義理論的出現和擴展

    D、科學主義與人文主義的走向漸趨一致

  • 下列關于市民人文主義的描述錯誤的是()

    A、 市民人文主義的代表人物是薩魯塔蒂和布魯尼

    B、 市民人文主義者認為人文主義是一種更加美好的社會規范和道德準則

    C、 市民人文主義將人文主義與建立自由民主共和國緊密聯系起來

    D、 市民人文主義的核心是倡導個人精神

  • “軸心時代”主要指公元前800年至公元前200年,這是人類文明精神的重大突破時期。閱讀材料,完成下列問題。

    材料一?在軸心時代里,各個文明都出現了偉大的精神導師,古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統,也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方。

    ——德國雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標》

    材料二?古希臘人文主義更體現出一種“重人”的思想,這種“重人”,不同于儒家人文主義所體現的那種日常倫理的實用理性,而是人作為一種宇宙存在物,能對宇宙之物進行一個理性的思考……作為人文主義起點的儒家和希臘人文主義,德性是其共有的特征,然而細究其內在的關系可以發現它們有不同之處,儒家德性在于在日常生活中顯現,并且要超越日常生活而達到“天人合一”的境界?!ED人文主義則是單一的個體進行理性的思考,認為人可以通過知識的教化而與自然區別開來。

    ——劉漢蕓《“軸心時代”的儒家和希臘人文主義》

    材料三?從1500年到1800年,歐洲優異的精神成就——以米開朗琪羅、拉斐爾、達·芬奇、莎士比亞、倫勃朗、歌德、斯賓諾莎、康德、巴哈、莫扎特等為代表——使科學技術相形見絀,與2500年前的軸心期平分秋色。在這較晚的世紀里,我們是否將看到又一個軸心期?

    ——雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標》

    (1)據材料一并結合所學知識,概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。

    (2)據材料二并結合所學知識,指出中國人文主義和古希臘人文主義的不同點。

    (3)據材料三并結合所學知識,歸納這時期歐洲取得“優異的精神成就”的原因。

  • 彼特拉克的思想徘徊于()之間。

    A、現實主義與人文主義

    B、現實主義與理性主義

    C、神秘主義與人文主義

    D、神秘主義與理性主義

  • 14世紀下半期喬叟的創作是英國人文主義文學的發端,()是英國人文主義文學的第一塊基石。

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